“现在入教的人的思维方式及行为均有不同程度的改变，历史演化方แ向已经出现了极其微小的变化。因此，我们的时空强度消เ散度也相应降低，根据测算，我们的可存在时间延长了将近2秒！”
其余几个闲汉看那牛二被小鸡般提着，手脚乱挣，却是招架不住。连忙上前帮手，将其抢了出来。
对翟南来说，自然人越多越好，便一一允了。随后，分开众人，便在院中摆上供案，香烛。
翟南在这个时空拿出来，封神是必然的。更重要的，这创世篇里还隐藏了一堆伏笔，正好能嵌套进翟南设想的神系和修炼体系。
当下也不多说，翟南其实也着急救了这孩子。于是让李平去寻了张香案，便开始了这开山信徒的入教祈福仪式。那石丰村里的村民听说了的，也尽跑来观礼ึ，却都被翟南拦在屋外，只能在挤在门外看着。
但翟南对他们的诧异装ณ作没看见。这小屋墙壁与基地一样，全用高温陶瓷一体铸成，硬度高过钻石，更可抗御高温。据保罗说在热核武器出现之前，安全上是毫无问题的。
“对于未来，必须ี取消เ轮回系统！既ຂ能强调生命只有一次，必须珍惜这一次机会积攒功德。而且也避免了一些轮回导致的错乱。道教本身就是好生恶死，没有轮回更好。”
电梯门开，翟南进入基地的主控室，也是他自己้的居住室。随着他的进入，对面的墙壁一阵闪烁，然后便出现了一只不断扭动的章鱼形象。
听得这仙长终于问起此事，李裕顿时兴奋起来，觉得是自己的机会到了。连忙站起来，躬身说到：“弟子自幼便听闻许多神仙之ใ事，时常羡慕那仙人有那许多神通，呼风唤雨，杀妖除魔。还可腾云驾雾，旦ຆ夕之间周游天下。更有长生之法，不受那ว病痛之苦。”
“正是，回头还是请保长去跟他说说，央他将那熊系起来方แ好！”
伸手将其扶起，李裕ษ却不敢耍赖。又听着这仙人似要村里待上些时日，心里寻思着，回头日日恳求便是，定要让仙人感到เ自己一片诚心。又不敢真的让仙人扶他，也便起了身。只是眼中ณ尽是热忱。
没有理会他，智脑แ继续说到：“坏消息是，我们迫降的时空是公元11o3年的秦岭南麓，因为系统没有加载地球人类历史信息库，所以还不清楚现在此地地名和具体朝代。”
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“嘿！许大夫可能还未听说，前几日里那闲云观中的王道士去见了那唤作“道泉”的道士。一言不合之ใ下有了争执，结果那“道泉”放出飞剑，隔空斩断百步外的一合抱大树，将那王道士吓退。”
“竟有此事？”许大夫惊讶得说到：“难道还真有飞剑不成,ไ莫是那ว王道士吃了亏丢â了脸，胡言夸大遮羞吧？那ว厮惯是如此的。”
“那天却有几个闲汉与那王道士同去的，回来后皆是此般说法。我那管家去一一盘问过，细节处俱是相符，倒不似编的。”钱水廷说到这，似乎有了些精神，脸上那倦怠之色也少了几分。
这时，那ว管家正好进来，也不避讳许大夫，直接禀告：“老爷，钱福他们回来了，那“道泉”允了明日来府上拜见老爷。钱福还说，亲眼见着了那ว白熊，确实巨เ大无朋，怕有三四头水牛加起来还大些，偏又服顺无比，灵性通人。”
钱水廷微微点颌๒，表示知道了，又转头继续跟那ว许大夫说道：“明日晚间那道泉来我府里赴宴，我欲请他看看我这病。想请许大夫也过来相陪，顺便替我看看那道泉所开方子是否合式。”
许大夫自然不会推脱，又说得几句，那许大夫的儿子将药煎好，也由á一家仆送来，钱水廷喝完。许大夫便告辞离开。
翟南目的已经达到，也懒得多看，便将探测器撤回。又让保罗给出一个最符合这个时代观念的治疗方แ案，自己又调出资料研究一番中医该如何表述这症状。
第二天，翟南先是主ว持了一次布道。却是谈道之五德的好生之ใ德。
“道衍万物，又与这天下生灵生存之ใ道。如虎靠吃鹿为生，鹿靠吃草为生，而生物身死，则躯体化为泥土，滋养草木。此乃自然循环之道，《黄帝阴符经》谓：天生天杀，道之理也！”
“天既生人，又生粟麦，鱼鸟，猪羊，以供人采食。但天道又有好生之德，厌恶滥杀之事。人可捕鱼以果腹求生，但却不可枯泽而渔。天道好人生，亦好鱼生。两下相安，取之有度，则是天道。若是人将鱼捕尽，不与鱼以生机，则天道厌之ใ，不再有鱼供人食用。”
“所谓有度，便是取后，其可复生，不因一时之需而伤根本。否则，今日取了，便减明日之所能ม取之数；今年你自己取了，来年就少了你子孙所能取之数。同时，亦当克制己欲，非必需则ท不取，不可滥杀浪费，纵欲索取。”
好吧，翟南所做的，其实就是提前到北宋时期就开始进行科学展观教育，宣扬可持续展。这个和谐社会也是翟南的宗教所要打造的。
“天既生万物以利ำ人，则人尽可顺应自然，取之便可，只须有度便是。那ว佛门宣称慈悲为怀，不杀生，戒荤腥。却是曲解了天道。若不吃食肉，则ท必然多吃米菜果实之ใ类，草木何尝不是生灵？怎的又是不杀生？佛门又说，一水之中有四万八千虫?如此，岂不连水也不能ม喝？若是守那迂腐之ใ戒，岂不得活活饿死渴死？天道难道不好人生？”
最后，翟南还借题挥，贬一下佛门。作为一个坚持排它性，要求信徒们入得教中便不敬他神的宗教，不论有没有道理，逮到机会一定是要攻击一下其他宗教的教义แ的。否则如何坚定自己้信徒的信仰？