瑞新也一夜没睡着觉：受伤的g丸时刻隐隐作痛。但是，毕竟水肿在消退，他娘的，瞎登印还有两下子。也说不定是我自己的尿有神效呢！瑞新า在心里盘算着自己的心事。白天一天不见瑞祥。这小子跑到那ว里去享受了呢？这王八犊子有艳福。那些大姑娘小媳妇，都争着给他抛媚眼。就是不给我抛，我他娘的那点比他差ๆ？都是从一个娘腿髁叉里爬出来的，为啥就他招女人待见？我这傻兄弟也就这么เ傻，送上门的货都不理，要是换我，哼！我他娘的都给她们撒上种子，管种不管收！高兴了让她们摆着叉子在我的土炕上排队等我上！哈哈！那可美死我！
许久许久，生命如游丝，如冬天里茶杯口丝丝飘洒的白气，五妮也随着那丝丝淡化的白气渐渐的淡漠、淡漠、、、、、、眼看着，迷迷糊糊的走进一个黑色的大门。。。。。
不等瑞祥说完，五妮插嘴道：“俺不怕穷。俺现在想通了，人穷只要有志气，光景穷只要有图变的心气！有了这些，啥都不怕。俺如今啥都没了。你带俺走吧，无论海角天涯，无论吃苦受罪，俺死活都做你的媳妇，做你的人！咱们远走高飞。俺也不笨，会针线活，也会给人洗衣服做饭，俺大脚板也能干力气活。你年轻，人又精明。俺就不信这天底下就没有你我的活路！在这汦水镇，眼下没你我的活路。舌头根子能杀人呢！等我们在外边混出样子来，再给他们看！”
只唱得摊贩忘记了招呼生意，唱的赶会的乡亲驻足不前，唱的亲戚朋友交了礼物，上错礼单。害的礼帐先生们满头大汗。
悠悠的那ว个ฐ河。
红红的那个ฐ丝线吆，
当街宽敞的地方高高的搭起了戏台。人们七手八脚忙碌着。孩子们跟过年一样撒着欢儿疯跑。更增添了节日的气氛，商贩们当然不会放弃这赚钱的好机会，卖糖葫芦的，吹糖人的，说书的甚至连唱莲花落的、“喇破头”的花子也慕名从远方แ赶过来凑热闹。
“嗯，胀痛。”
瑞祥放下身上的包袱，说：“来，我先给你穿上衣服，冷呢。大文学然后再想法子。”
祥哥看着五妮穿上了衣服，扶她坐好。就拿出了火镰硝纸。先点燃火捻子。火捻子是棉纸碎布加上火硝拧到เ一起的引火物。火柴被称作洋火。是洋人造的，很金贵。老百姓使不起。还是沿用祖上流传下来的老办法：用火镰敲打火石，产生火花。引燃硝纸；然后再点上火捻子。火捻子是保存火种的。要知道用火镰打着一次硝纸可不是那么容易的。俗话说“断了香火”，一开始就是说的这个ฐ。一个家庭里，在过去火捻子熄灭了，就等于没了人烟。有人就得有火种。有了火，就有了生活的气息。人烟人烟，有人就得有烟。从“人烟”这句俗语里也可以看到，人跟火很久以前就分不开了。五妮看着忙碌的祥哥说：“哥，到外边找点干柴来点上火，我冷。”
瑞祥看看五妮，脸色又有些红，心里咯噔一下子。心里有些害怕，但是又极力排斥这种不详的预感。他十二万分的不愿意五妮再次烧。
故意装作轻松，看着外边掩饰着脸上的愁色，说：“连下了两天雨，那还能有干柴呢？”
“有，有柏灵呀！”五妮更细致。
瑞祥一拍头：“是呢！我把这茬给忘了。这么多大柏树，有了柏灵枝，我把石头也能煮熟。今天不用吃生棒子（玉米）粒儿了！”瑞祥欢快的忙乎起来。吃完了煮玉米，煮了药草，又给五妮肿得亮的伤手敷上了嚼碎的药草。
然后，瑞祥竟坐在地上睡着了，毕竟连续两个夜晚没合眼了。
五妮觉得寒冷缓和了点。就翻看祥哥从家里带来的包裹。无非是几件旧衣服。大文学又觉得重量不对。轻轻一抖，只听得“铛”的一声。竟掉出一个似鹿又似马的青铜物件来。这种东西她从来没见过。却又极精致，那动物铸造的极传神，膘满肉肥，通身的皮毛被铸造成好看的花纹，体形矫健，似在咻咻鸣叫，三啼着地，一蹄腾空，似要飞奔而起，连鬃毛都炸了起来，真让人爱不舍手。其实他们哪里知道，这确实以一件稀世珍宝。这宝物是昨天傻瑞智去大伯家给瑞新拿红伤药，跟随大伯进了存放伤药的密室，现这东西好玩，随手揣在怀里，想自己玩的。哪里知道这是大伯的珍宝，也是大伯当年只身荡平金冠寺的战利品。
这物件连史学家们都很少描述，可在西汉宫廷里却是一件地位特殊的器具。说起它的特殊，还要追溯到秦始皇。
话说当年秦昭王自称西帝。采取远交近攻的策略，送称齐闵王为：东帝。说服齐王联合起来攻打夹在中ณ间的赵国。赵国使者苏秦利用了齐国对宋国的矛盾巧妙的提出了：“伐赵不如伐宋之利”。又列ต举了秦的斑斑劣迹和秦的称霸野心，提出“天下爱齐而憎秦”使齐闵王茅塞顿开。取消เ了“东帝”称号。并和赵，魏，韩，燕联合攻秦。结果秦大败。
秦不得不投降求和。给战胜国做了赔偿。并且，把王孙庄襄王一家抵押给赵王作人质。庄襄王的儿子“政”，一出生就跟父亲一样成了赵国的人质。
庄襄王一家居住在赵国贵族区里。可是简直跟要饭吃的也没多大区别。小孩子一开始不懂得什么เ叫做人质。也不懂得什么เ叫做寄人篱下。政从小就被叫做兔崽子。除了父母，没人叫他的大名。周围都是锦衣玉食的贵族孩子，根本不把他当人看。政从小营养严å重不足，体弱多病。九岁那年，看到เ一群贵族的孩子在门外玩得开心。一个人悄悄的溜出破败的家门，想跟孩子们一起玩。
贵族的孩子看他人长得丑陋，衣服也破旧不堪就都不跟他玩，还拿石块打他。他就央求这群孩子别打他，他只想跟他们做朋友，做伙伴玩。可没人听他的，照样欺负他。后来一个年龄最大的孩子说：“别打这兔崽子了！他叫的比狗都难听。我想到一个新玩法。”
他的话还真的很管用。后来才知道，他是赵国的太子。
战国时的太子可不比唐以后的皇宫贵胄；跟外界ศ有那么森严的距离。但，他的活动区域也被界定在贵族区。时刻也有太监们随从保护。
他给政摆摆手，示意他过来。政一下子觉得太子几乎是天下最好的伙伴。就乐颠颠的跑到他跟前。太子看着他说：“你要想跟我们玩，必须答应我一个ฐ条件。”
政孤独怕了说：“十个条件都答应你。只要你们给我玩！”赵太子笑了说：“好！只要你答应做我一次马。我们就带你玩！我看你那ว罗锅脊背，坐着肯定舒服。”
政心里一下子觉得很不是滋味。但是为了结交小伙伴，一咬牙说：“好，就给你做一次马！”
等赵太子一骑在他的脖子上，他马上就后悔了。这太子都十五岁了，营养好，人高马大。政几乎ๆ驼不动他。想挣脱，太子死死的夹着自己้的脖ๆ子，抓着头，怎么也挣脱不开。这才是：一旦被人骑，命运不由己。赵太子哈哈大笑，说：“兔崽子，做我马，任我骑，任我打！”其他小伙伴真的递给了太子一根棍子。政一下子觉得自己受到เ了极大的侮辱。却也摆脱不了。只能被抽打着，哭嚎着驮着太子跑。太子笑够了，玩疯了，还嫌不刺激。悄悄把衣襟撩起，一使劲，一股酸臭无比的稀屎顺着政的脖子流淌了一身。其他小孩捧腹大笑。
在战国时代，衣服远没有如今这么เ完善。人们只是用一块简单的布，或兽皮做粗略๓加工，遮住羞处就算了。只有成年的贵族男ç人才有资格穿裤子。王宫里的孩子们也不例外。
而当时也不叫裤ไ子。叫“裳”。这种说法也不是本人杜撰。不仅在史料里可以找到记载，单凭老祖宗们留下的“衣裳”二字就可以看出些当年的遗迹。篆文的“衣”字不正是一块布包裹着的一个吗？而“裳๙”字就复杂多了。不仅包裹了上身，下身也裹上了布。所以赵太子不用脱裤子，一撩后襟就可以用黄汤给政沐浴。政当时气得差点翻白眼，一下子把赵太子摔了下来。
赵太子这下觉得丢大份了。怒目圆睁大骂不止。
正好，政的父亲——庄襄王耷拉着脑袋往家走，路过这里。见状，心里也很不是滋味。但是，敢怒不敢言。拉起臭烘烘的儿子就要回家。赵太子却不干。指着庄襄王的鼻子大骂。要他不要多管闲事。还要政给他舔屁股。
庄襄王刚要作，就看到不远处赵太子的几个带刀侍从在打瞌睡。一下子蔫了。单独一个未成年的太子和一群孩子还好硬气两ä下。几个太监侍从跟着，麻烦就大多了。一旦ຆ赵王或王公大臣知道自己对太子瞪眼，极有可能生出诸多事端。自己้是人质。在人屋檐下，怎敢不低头？就只好说好话，哄太子高兴。可太子不依不饶。没办法，最后庄襄王只得自己给赵太子做大马，让太子玩累็了才算罢休。