二是，假如阻止了正常的性生活，那么毫无疑ທ问，同性恋的数目会大幅度增加。经验证明，同性恋患者中，除了天生患有这种倾向和幼年在环境影响下沾染上此种恶习的人之外，很大一部分走到这个支流中ณ去都是因为成年之后，原欲的主流受到了阻碍才造成的。
现代人的神经症
“电话、电报等通信事业的迅速发展，造成了人们商业和旅行方式的改变，导致人们从早到晚都步履匆匆，生活处在高度紧ู张状态。人们为了充分利用时间，常常晚上坐车，白天照顾生意和应酬，即使周末或放假去郊游，神经系统也不能ม完全松弛下来。社会上各种政治、宗教、社会、党派利益、竞选等斗ç争，无时无刻不充斥着人们的思绪，不能得到เ空闲，就连娱乐、休憩á、睡觉的时间也很嘈杂。高度紧张的大城市生活，那几尽衰竭的神经唯有靠强烈的刺激和纵情狂欢才能稍微振作，但一旦ຆ刺激之后，只会变得更加衰竭和劳累，由此形成了一种恶性循环。
要想使自我不需要外部ຖ世界，那么自我就只能从它自身获得情爱满足得以实现；可是，因为本能有经验，它喜欢从外部ຖ世界发现“对象”，所以，在一段时间内，很可能它内在本能的刺激只能让它感觉到痛苦。在“快乐่原则”的支配下，这时产生了一种新า的状态，即只要外部对象是快乐่之源，就会呈现给主体，主体的“自我”就会吸收进去，变成弗朗西斯ั所说的“内向投射”；与此同时，自我也把自身内部导致痛苦的东西投向或归因于外部世界（投射机制ๆ）。
1“视淫”作为一种活动，直接指向外在物体；2放弃外在物体，“视淫”本能ม转向主体自身的某部ຖ分，转为被动的，同时为自己确立另一个目的，观看自身；3形成一个为了被观看而展示自身的新主体。
假设有一个还没有找到稳定方向的有机体，孤立无援，这时，如有一种“刺激”正好作用到它的神经组织上，那么这个机体就能非常迅速地作出第一次区别ี并获得第一个定向。它能区分出内在刺激和外在刺激，将只是通过肌肉逃避活动就能消除的刺激归并到外部刺激当中ณ，同时对不能用肌肉逃避行动消除的刺激，贴上内部刺激的标签，即本能需要的证明。这就是说，生命机体自身的视觉能力有这种区别ี“内部”和“外部”的特殊功能ม。
假如说对作家和做白日梦的人的比较，对诗歌创作和白日梦比较是有价值的话，那么这种价值表现为和现实的情况相符合。现在让我们用刚才的观点去分析幻想与贯穿幻想的“愿望”之间的关系，用过去、现在、未来这幻想所涉及的三段时间来检验作家们的作品，然后再用这种检查的证据来分析作家本人的生活和他作品间的关系。到เ现在为止，一些人将这个看得很简单，人们还不能确定到底用什么样的基本观念来看待这种关系。
儿童的特殊愿望决定了儿童游戏的内容，对于孩子来说，他们大都非常迫切希望自己快快长大，变成大人，这是他们唯一的最大的愿望。于是，他们就在游戏中来实现这种想法，把平常观察到的大人生活通过游戏模仿出来，装扮成大人，在游戏中，他们不需要掩盖自己的愿望。但是成人就会有各
“婚配”的本质和内容是孩子提出的另一个ฐ问题，这个ฐ问题和“孩子从哪里来的”只是间接的关系。关于这个ฐ问题的答案，常常取决于孩子对爸爸妈妈婚姻生活的偶然观察，与父母之间的愉快感受是否相一致，所以答案并不唯一。但所有答案有一个ฐ共同点，那就是婚姻ี首先要放弃廉耻，然后会带来愉悦的体会和满足感。我们常听到เ一种说法：“一个人在另一个ฐ人的身体中撒尿。”对此，还有一种表达稍微清楚和含蓄的说法：“男人将尿撒到女人的尿道中。”有些儿童甚至认为结婚就是“两个人不顾廉耻，互相给对方露出屁股”。
识到เ，孩子是从母亲的身体里长起来的，这得益于孩子们对动物的亲近和对动物性生活的观察，动物的性交过程是在光天化日之下的，当然，他们也早ຉ就认识到了鹳鸟故事的虚假性，早就不相信了。由此，他们一直用心思考的问题，开始沿着正确的道路逐渐解决的可能性就指日可待了；但是，由于他们自己杜撰出来的某些虚假的性理论，又阻碍了他们的正常发展而导致停滞不前。
（二）升华作用
通过观察研究一些歇斯底里症患者，我们发现，如果一个孩子由于父母婚姻ี破裂、分居或者早亡而成为单亲孩子的话，那ว么他全部的爱情只能被剩下的一方吸收，从而影响到孩子
周知，在青春期阶段，男孩的原欲会得到显著的发展，可是，在这一阶段，女孩的性潜抑却进一步加强，这一点在阴蒂性活动方面表现最为突出，并且在这种潜抑作用之下，女孩身上的男性特征（人开始都是男性的）也逐渐减少。青春期阶段，潜抑作用在女孩身上表现为ฦ强化的性压抑，在男孩身上表现为原欲的进一步被刺激，能量也不断ษ增加。伴随着男性原欲的加强，其对性的估价也逐渐增高，而女性拒绝的态度和对性欲存在的否定，更加让男ç性对女性的高度估价，这就形成了男ç性对女性的追求现象。但是，假如女性性行为ฦ一旦发生，那么最先激动起来的是阴蒂。通过阴蒂，这种激动传到与之紧邻๑的女性性器官上面，打个比方说，就好比一小堆随时都能被引燃的干树枝要引起硬木的燃烧一样。
呢？这是我们真正要研究的问题。
三、性对象选择的两个ฐ时期
力的表现。由于像羞耻心、厌恶感、道德感等阻碍性变态的精神堤防那ว时还没有建立起来，有些还正在形成的过程中ณ，当然这些堤防是会随着儿童年龄的增长而逐渐加强的，所以，它们对性变态行为往往只有很小的阻力。关于这一方面，儿童和天真的女性具有较大的相似性，他们大多有一种多方面的性变态趋向。这样的女人一般是有属于正常性生活范畴的，可假如有其他人的诱惑，她也可以在任何一种性变态行为里感受到快乐，由á此，我们可以把这种反常行为ฦ暂时认为也属于正常的性生活。另外，我们还可以从妓女的职业性活动中看到这种多种形态或幼儿的趋向。我们发现，很多妓女，包括许多表面正经，而实际很风骚的女人都有这种情形，由á此，我们无法不正视这种性变态现象，并且可以肯定，这种倾向是普遍存在于人性当中的。
常明确地指出了这种意义，他本人对这个ฐ性指向是了然于胸的。在育婴室里，小孩因为性顽皮行为ฦ会受到严重惩罚，吮吸手指会同样受到这种待遇。很多儿科和神经科的医生们，因为不清楚性和生殖器二者之间的区别，将之作为同一件事情看待，所以强烈反对林达奈的观点。这种误解或混淆不可避免地造成一个非常棘手的问题，即具备什么样特点的行为ฦ才算是性表现？通过精神分析研究，我认为，人们已经清楚地理解了出现这种行为ฦ的缘由，那就是吮吸手指的习惯也是性活动的一种。确定了这点，我们就可直接研究幼儿期性活动的基本性质。
性活动以口腔或者肛门来进行，这在一些性变态现象中也是常见的，这种快感就像在性器官得到的快感是一样的，和正常性行为的感受毫无二致。在歇斯底里症中，这些部分经过转化，身体也会呈现出明显的特殊状况：他们的上下黏膜区上的神经分布和性器官上的趋于相同，所以，就造成在性交中正常状态下的那种快感。
虐待症和被虐待症，其强烈的主动和被动之间的对比，是性生活中最普遍的特点，可它们本身是性变态现象中非常特殊的情形。
人无异，只是在性对象的选择上不同于普通人。可是以性发育尚未成熟的儿童作为性对象，我们对这类人是无法划归于正常人范畴的，它是一种非常少见并且异常的变态行为。一个意志薄弱的性无能ม者，或者一个突然兽性大发、情不自禁，又实在没有合适的发泄对象的人，如果和儿童进行交媾，那毫无疑问，会对儿童身心造成极大的摧残。但从这种非正常现象中，我们可以看到เ性本能的真实本质——性本能的选择对象具有出人意料的丰富性，和人感到饥饿而寻找食物相比，后者反而更加专一，因为ฦ，人在饥饿时也不会什么都吃，而是有选择地吃，性颠倒者在性饥渴时竟然可以堕落到饥不择食的境地，这让人难以相信。另外，在农夫中发生得较多的就是恋兽癖——人与动物发生性关系，由此，我们可以得出一个惊人的结论：性的吸引力非同一般，它甚至可以跨越物种之间的界限而实现交媾。
，不将这些性颠倒者归为一大类，由此得出他个人对性颠倒的一己之见。其实，不论研究专家如何对这些现象进行分类，我们可以肯定的是，处于两ä个极端的人还是少数的，处于中间的人是占绝大多数的，所以，分类过细，或者说过于强调他们之间的差别ี，那么将会对这类问题的继续深入研究产生一些不利的影响。
“拯救”爱人的冲动和支配这个人在现实生活中爱情的幻想，在清晰的意识之下是没有必然和确定关系的；如果非说有关系的话，也是松散的。意思是，他爱的人既ຂ然放荡不羁，不忠贞于人，这样很容易陷入困境，而这类人就觉得自己有责任来保护她，其方式就是让她保持贞节，不再放荡。但我们通过研究遮蔽性记忆、幻想和夜梦发现，这种解释只是非常恰如其分地“合理化处理”了潜意识动机（无意中用一些貌似合理的理由来搪塞自己羞于成人的某种行为或思想的潜在动机），就像一个非常成功的“梦的继发性加工过程”（梦分为ฦ显梦和隐梦。隐梦是梦的愿意，不符合社会道德规范，为ฦ了瞒过“超我”的检查，隐梦乔装改扮改变形态，从隐梦变成显梦，这就是所谓的“梦的继发性加工过程”）。
由á于“恋母情结”或说是“恋母仇父情结”，就是“拯救”观念的来源，它是有着自身的意义和历史的。当一个小孩知道是父母给了他生命时，他就会充满了一种感恩之ใ情，由此会生发出一种希望长大独立的愿望，希望自己某天能用什么珍贵的礼物来回馈父母。在现实中ณ我们甚至会听到，一个ฐ小男孩非常认真地说：“我不想从父亲那里得到什么，他现在给我什么，我都会还给他的。”他在维护自己的尊严å。所以，他就会生出很多奇特的幻想，如在紧ู急情况之下冒险救下父亲，回报恩情之后，他就可以名正言顺地和父亲断绝关系。通常来讲，类似这种幻想必须经过伪装后才能进入意识，所以，他拯救的对象就会变成国王、皇帝或者其他重要的人物，这些奇特的幻想常常可以作为诗歌的素材。
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