另一方面，在精神分裂ฐ症里我们必须接受，被撤除的力比多，在受到เ压抑后并没有一个新的对象出现并适合它，而是退入到自我里去了；就是说，对象性发泄在这里被放弃了，自恋的一种原始的无对象的情况又重新建立起来了。这些病人在转移上的无能，使得无法对之进行治疗。它对其外部世界ศ特点的否认，它自我的过度精力发泄的表现，及最终的情感淡漠、无所能令它动容等，所有这些临床特征似乎都和对象性发泄已被放弃的这个假设完全一致。绝大部分专家对这两种心理系统相互之间的关系感到震惊，即在精神分裂症里，有许多东西是有意识地表现出来的，而在转移型神经症里，要想证明它们存在于无意识之中，只有依靠精神分析。但是，在最初ม，我们还无法在自我和对象的关系与意识的关系之间建立任何明确的联系。
其实，在转移型歇斯底里症中，我们很容易看清意识系统和前意识系统的“反发泄”所起的作用，一般表现为“症状的形成”。这个投注应该集中在本能表现的那一部分是这种“反发泄”来决定的。经过它选择出来形成“症状”的那ว部分，必须适合表现本能冲动的目的，至少要达到意识系统自卫和惩罚活动需要的条件，由此，精力的过渡发泄就实现了，它和忧虑型歇斯底里症一样，双向得到了维护。我们可以轻而易举地得出，意识系统进行压抑时所花费的力量和症状呈现的能量发泄并不一定完全相等，因为压抑时花费的力量是通过“反发泄”付出的力量来衡量的。症状之所以能表现出来，是在“反发泄”和无意识系统中的“本能性发泄”共同支持的结果。
上述两种说法和事实完全不一样。第一，可能事情的经过是这样的：某种感情或情绪的冲动被感受到了，但由于真正能明确表达它的用语受到了压抑，于是它只能ม去寻找另外一种概念，可“意识”误将这种感情或情绪当成了这种概ฐ念的具体呈现，对它的解释是错误的。如果我们将那个ฐ真正适合它的概念和它联系起来，那ว么我们就可以把原来的感情冲动叫作“无意识冲动”，我们要明白的是，这样称呼是可以的，可由它导致的感情效果却不会是无意识的，因为真正的真相是它的“概念”被“压抑”了。
我认为这种说法还欠妥当，因为，潜在记忆并不是他们所说的心理过程的残留物，而是心理活动的轨迹痕迹。另外，还有一点非常重要，“我们要明白，人们是由于将意识活动当作心理活动来看待这种错误观念，才得出上面的反对意见的”。这种做法人们认为是理所当然的，而无须证明。这种将二者等同的做法，或者就当成是逻辑推导的“预期理由”（即以还未证明的判断当成是证据来证明论题，这种逻辑是不正确的），用来论证“心理活动一定就是意识活动”；要么就是一种习惯性说法，长期一直将之作为专业术语来引用。如果是习惯性说法的话，我们完全不需要去搜集证据来证明，因为和许多习惯性说法一样，这种说法的错误是显而易见的。
无论如何，有一点需要承认：面对兄弟们都有的阳具，发育期的小女孩往往天真地羡慕，进而还产生了一种嫉妒，为了与哥哥们平等，有时候还学哥哥的样子站着小便。前面我们说的一个案例中，一个女人总是在性交之后对她的丈夫产生愤恨情绪，这是因为在她性对象（原始对象，即父亲，在“阉割情结”之后，女孩认识到她是个女孩，会产生“恋父仇母情结”，此前一直都生活在“雄性期”内）确定之前，长期处在一种嫉妒状态中ณ。一切正常的话，女孩的原欲会逐渐移到父亲身上，从此之后，她更想生出一个ฐ小孩，而不是只要得到เ阳具了。
其实，原始人所设立的禁忌，是他们害怕一种危险的表现。通常来说，上面所有的规则和避开女人的方แ式都是对女人怀有恐惧之心所造成的。也许，他们认为女人总是神秘的、特别的、超出情理之外的，自己和女人不一样，所以害怕异己้的东西。他们害怕女人危害到自己้，自己的力量被女人吸走，还担心长时间接触女性，自己้也会被同化，那就废掉了。因为，在性交之ใ后，他们往往忽然情绪低落、浑身乏力，这正好和他们期待的恐惧相似。另外，由于现实生活中往往受到เ女性性关系的支配和敲诈，更让他们对此深信不疑。这些心理，虽然我们现代社ุ会已无从寻找，可实际上仍然存在于男人的内心深处。
我们或许会说，这种现象普遍存在于人们的机体本能中ณ，随着挫折的增加，本能欲望亦相应高涨。如果有人做个试验，即所有的人都处于饥饿状态，那么他们的差异就会消失，因为，进食的需要超过了一切，所有人都受到这种本能的驱使。但是，如果进行一个ฐ相反的实验，让他们所有的本能都得到满足，精神会贬值吗？
除了非常复杂的焦虑症之ใ外，在精神分析师看来，最常见的病例无疑是“心理性阳痿”。非常奇怪的是，这种病经常是发生在性欲很强的男ç人身上，并且，他的性器官在性行为开始之前和之ใ后都是健康的，是完全有这种能力的，并且性行为进行时，其也有极强的纵欲心理，只是性器官不肯合作。患者自己也发现，他并不是和所有人都会有这种现象，只是在和某些女性做爱时才会有。
荡风尘、性生活不检点的女人，可是这类人却有着和常人相反的爱情观，他们往往喜欢淫荡花心的女人，越是招摇轻佻，越让他们痴迷疯狂。他们对这种女人往往没有抵抗力，沉醉在温柔乡里不能自已，只有这样的女人才能ม令他心动。爱上之后，又同时要求对方对自己一心一意。由此，这种爱情必定要经受一段曲折的历程。众所周知，所有的热恋行为都在某种程度上是一种强迫行为，对这类男人来说，这种强迫欲望更加激烈。他们无法阻止自己爱上这种无力抵抗的女人，这种强迫冲动没有办法可以控制。在某一次的恋情上，他是专一、热烈的，但令人大跌眼镜的是，他们的一生并不会只有一次这样的热恋，而是随着迁居、换工作等个人生活条件的变化，不断更换情妇。这样的经验贯穿他整个人生，每一次都几乎和上一次一样热烈，最后，他们这种经验就会累积得越来越多。
果的人都认识到的结果。对于男人来说，由于手淫或其他反常的性经验，他的原欲已经习惯这种方式，而对真正的婚姻不感兴趣，他的性能力无法真正发挥，婚姻就成了有名无实。对于女人来说，长期以来她通过反常手段来保持童贞，那么结婚后她体会不到เ性交的愉悦，只能导致性冷淡。这样，在开始就不具有强烈吸引力的双方，要想分开自然很容易。
我们知道，只有相当健康的女孩才能忍受现代的婚姻，可是我们作为医师还是只能劝女孩结婚。我们也不建议一个男人去娶曾经患过神经症的女孩，因为只有婚后偷情才可能治愈这种神经症。例如，因为幼年教养较好、管理严格的女孩，她心理上不希望违反现代文化的要求，更害怕偷情的解脱方式，可她只有逃回到疾病状态才能ม保护她的美德和抵抗情欲的诱惑，只有在病态中才能逃脱本身情欲和责任的重压。因此，现代文明社会，年轻人在结婚之前所忍受的煎熬，只能维持几年，之后就不能再满足需要。所以，它完全不能补偿之ใ前禁欲所造成的痛苦和缺失。
来刺激我们的感官。创造性的艺术也从审美走向了审丑，抗拒现实，将那些丑陋的、令人厌恶的和暗示ิ性的东西一览无余地给我们展现出来。毫无疑ທ问，这段话虽然没有将全部细节呈现出来，但这样的图景完全看出现代文化变迁中的各种危机。”
大家都明白，使用“恨”这个词时，其关系的痛苦特征决定其使用，而无须存在性爱快乐和性功能之间的关系。对一切成为其痛苦根源的对象，自我并不考虑它们是阻碍了性欲满足，还是只能满足自我保存和自我维持的斗争，它们都痛恨、厌恶，甚至有彻底消灭、摧毁的欲望。
精神官能症的原因
一般来说，本能的最终目的都是“满足”，而且只有消除本能中产生刺๐激的条件才能达到这种“满足”。虽然它们的终极目的是一样的，但是过程、方式却各不相同，所以，有着较近或者处于中间位置的目的的本能，它们可以结合或者相互交换目的。依据经验我们还得知，本能的目的有时会被抑制ๆ，此时，它向“满足”前进的每一步，都可能ม受到抑制ๆ，甚至偏离原来的方向。假如是这种情况的话，本能不能得到全部满足，但是部分满足还是可以实现的。
我们完全没必要对这种创作过程的复杂性感到惊讶，因为，事实远远要比概括复杂得多，所以，它只能是人们研究真实创น作的一种尝试。通过我的研究，我认为这种方式一定会获得成绩。由于想象力创น造的东西，它和白日梦一样，是儿童游戏的继续和替代，所以我一直都在强调作家对童年生活的回忆。